Monday, September 12, 2016
The Comboni missionaries from seven provinces of English-speaking Africa and Mozambique (APDESAM) gathered from 5th to 10th September 2016 in Pretoria for a workshop on Urban Ministry. They were joined by four lay women from two urban parishes of the Comboni missionaries in South Africa. Fr. Mariano Tibaldo represented the Curia of Rome. “We all thank the facilitators as well as the community of Pretoria for making this workshop a success. God bless you all”, said the organizers of the meeting.
Daniel Comboni
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Misja od środka
Comboni missionaries reflect on urban ministry in Africa
The Preferential Choice of the Poor and Social Commitment
Monday, January 18, 2016
The paper “The Preferential Choice of the Poor and Social Commitment in the Institute of the Comboni Missionaries”, written by Fr. Mariano Tibaldo [in the picture], has been inspired by the 50th anniversary of the Pact of the Catacombs (6 November 1965) and analyses the significance that the Comboni Institute gives to ‘poverty’, the identity of the poor vis-à-vis evangelization ad gentes and the process by which, in the Comboni reflection, the poor are transformed from ‘privileged reference persons’ into subjects of the mission; Finally, the article analyses the relationship between social work and evangelization. This text takes into account the main documents of the Institute from 1969 to 2015. The Chapter Acts of 1969 and 1975 are those of the Sons of the Sacred Heart of Jesus (FSCJ), that is, with an Italian majority of members.
Vocazione alla santità nella Chiesa e la vita consacrata
Lunedì 27 luglio 2015
P. Carmelo Casile, missionario comboniano, riflette su “L’universale vocazione alla santità nella Chiesa e la vita consacrata nell'insegnamento del Concilio Vaticano II” alla luce dell’Anno della vita consacra. “Farsi religioso vuol dire corrispondere alla vocazione universale alla santità. C’è, infatti, una santità unica per tutti i cristiani; ‘l’indiviso corde’ nell’amare Dio vale per tutti (LG 42); tra i religiosi e i non religiosi c’è solo la differenza del ‘più’ nella modalità della pratica degli impegni battesimali”, scrive P. Carmelo.
Consacrazione per la missione e consigli evangelici
Lunedì 27 luglio 2015
“Le riflessioni che seguono – scrive P. Carmelo Casile – sono spezzoni che sono andato raccogliendo durante lo svolgimento del ministero come formatore e che ho cercato di tenere aggiornate fino al presente. Ho tentato ora di unirli sotto un unico titolo in modo da mettere in risalto il significato che ha nella nostra Regola di Vita la consacrazione a Dio per la missione attraverso la professione dei consigli evangelici (RV 10-11; 22)”. Nella foto: P. Jerónimo Alberto Vieira da Costa, comboniano, com papa Francesco.
Pascua del Hno. Arturo Paoli, testigo fiel del Evangelio
Jueves, 23 de julio 2015
La noche del domingo 12 de julio murió en San Martino in Vignale, lugar donde residió los últimos 10 años de su vida, Arturo Paoli de los Hermanitos del Evangelio, familia religiosa inspirada en el carisma de Charles de Foucauld. Paoli era conocido dentro y fuera de la iglesia. Fue una persona controversial, un renombrado teólogo autor de muchas obras de teología, espiritualidad y pastoral que pueden catalogarse como pertenecientes a la teología de la liberación, pero sobre todo un pastor comprometido con los pobres y los marginados.
La Chiesa africana e la riconciliazione, la giustizia e la pace
Domenica 5 luglio 2015
Nell’ambito del Convegno ‘Africa: Continente in cammino’ (Roma, 13-15 marzo 2015), il card. Peter Kodwo Turkson, presidente del Pontificio Consiglio della Giustizia e della Pace, ha svolto il tema dell’impegno della Chiesa in Africa a favore della riconciliazione, la giustizia e la pace. L’intento del Cardinale era mostrare come la Chiesa africana, alla luce della seconda Assemblea Speciale per l’Africa del Sinodo dei Vescovi (ottobre 2009), si stia impegnando in questi ambiti fondamentali e cosa potesse dire al mondo. Il card. Turkson ripercorre i temi e le problematiche salienti della Chiesa in Africa, dal primo Sinodo africano (chiamato Sinodo di Resurrezione) al secondo Sinodo (il Sinodo di Pentecoste); il primo Sinodo – argomenta il cardinale – ha elaborato l’identità della Chiesa come ‘famiglia di Dio’, mentre il secondo ne ha chiarificato la missione come impegno per la riconciliazione, giustizia e la pace. Due le lezioni della Chiesa africana: l’importanza della famiglia e la necessità di costruire Comunità Cristiane di Base.